توكتوك

 "صحيت من النوم مش فايق و بالى مكنش رايق " على هذه الأنغام العذبة صحيت أنا كمان من نومى و لا أعلم المطرب العجيب اللى حابب يشاركنا تفاصيل حالة الصداع الصباحية اللى بيعانى منها, متاخد حبة بنادول و ترتاح وتريحنا معاك .

نزلت من السرير و أنا كلى تصميم أعرف مصدر  هذا التلوث السمعى, فتحت الشباك المُطل على شارع جانبي هادئ نسبياً فكان من العجيب وجود مثل هذه الأصوات فى ذلك الصباح الباكر , نفذت الأغانى مرة أخرى إلى أذنى " عملت السنكفيلا و خرجت ويا الشلة " هى إيه أصلا السنكفيلا دى , ماعلينا من المعانى الدفينة فى كرش الشاعر . و على نهج البرنس الكبير أرشميدس صرخت " وجدتها " أخيرا وجدت مصدر الصوت العجيب .

شئ ما أسود اللون ماتعرف ياأخى هو عربية 128 مرشوشة أسود ولا موتوسيكل صينى ماركة سيما حلاوة و صاحبه عامله تقفيلة باللون الأسود من عند قبنورى , أو تقدر تعتبره عبارة عن سماعة صب كبيرة ربنا مبارك فى الـ equalizer  بتاعها .

أنه " التوكتوك " , عن إنك تركب توكتوك دى مغامرة فى حد ذاتها و لازم تتشاهد و تقرأ الفاتحة على روحك قبل ماتركب . غالبية سواقين التوكتوك تقريبا كان طموحهم يكونوا طيارين بس الحظ ماساعدهمش.

التوكتوك حل أزمة مواصلات للناس اللى فى مناطق صعب التاكسي يوصلها, حل أزمة بطالة زى ما " مَنص " باع الغويشتين اللى تمتلكهم الست دى أمه عشان يشترى توكتوك مستعمل م الواد " حماصه " بسبب أن الأخير توافر له و لله الحمد عقد عمل بدولة الاردن الشقيقة , نجار مسلح آد الدنيا.

ماعلينا من التفاصيل , اللافت للذكر إن كمية الإكسسورات التى يذخر بيها التوكتوك تتناسب طرديا مع نظرة السواق الذاتية لنفسه , منهم من يرى أنه عم الرومانسي تدخل التوكتوك تلاقى قلوب و دبدوب متقيح من عادم السيارات إلى أن بهت لونه الأصلى فلا تدرى أحمر أم أبيض كان , و منهم من يرى نفسه ميسي  فتلاقى أعلام الفرق الكروية الأجنبية تطل عليك من جنبات التوكتوك .

اسمع منى عزيزى القارئ :

لو سواق التوكتوك قالك أجرة محددة لا تناقش ولا تُجادل لأنه شخصيا معندوش أى مشكلة إنه يُغزك بالمطواه تاركاً إياك مضجراً فى دمائكـ .

/

غادة مرعي

Read more »

black block

   

        black block  is a tactic for protests and marches where individuals wear blackclothing, scarves, sunglasses, ski masks. The tactic was developed in the 1980s in the European autonomist movement's protests against squatter evictions, nuclear power and restrictions on abortion among other things. Black blocs gained broader media attention outside Europe during the 1999 anti-WTO demonstrations, when a black bloc damaged property of GAP, Starbucks, Old Navy, and other multinational retail locations in downtown Seattle.

      January 2013, on the second anniversary of the Egyptian Revolution, black blocs made an appearance in the Egyptian political scenes where they have reportedly attacked various Muslim Brotherhood headquarters and government buildings and stopped traffic and metro lines in more than 8 cities.  According to the conventional wisdom, the Egyptian Black Bloc models itself on anti-establishment, anarchist groups in Europe and the U.S. .  A group of young protesters, who identified themselves as the "Black Bloc", have marked the second anniversary of the Egyptian revolution by blocking the tramway tracks in Alexandria on Friday. Egyptian Prosecutor General Talaat Abdallah ordered the police and armed forces to arrest any member of the Black Bloc, pointing out that the group was carrying out "terrorist activities and is considered under the new Constitution and a government composed by a democratically elected president as an anti-democratic violent radical left-wing outlaw group.

/

Samar Ahmed

Read more »

The Victims of Treachery

In the current days , Egypt is witnessing  more victims of treachery ,oppression and torture for many youth revolution under the hands of the ruling regime. Considered Muhammad El gendy one of the greatest revolutionary martyrs who were kidnapped and subjected to all kinds of torture to death. And his funeral was a hype of the spirit of the martyr to heaven.Mohammed  Elgendy was an example of morality and an example of good role models and was loved by everybody you know. And there are many like him who stood and fought the ruling system Like the hero Muhammad Christie, who called himself Christie's after the events of Maspero and recommended doing,  his funeral such as the funeral of a martyr of the revolution also Jaber Salah <<jeek>>.And other martyrs such as Amr Saad and  Elhussini abo deef

     The second anniversary of 25  th January was as a torch to start another revolution and  increased the revolution  those martyrs who sacrificed their lives for freedom. The people revolted and insisted on taking revenge for the martyrs and not losing their rights and their blood lost in vain and complete their message of freedom

/

Azza Aslan

Read more »

Be the heroine!

 

It was like a normal meeting between he and I. He was very charming, he had all the qualities which every girl dreamed of and he ticked all the boxes. He seemed very strong like he could look after and protect me, because I was an orphan girl who was looking for a safe place in this world. As time went by, this strength of his, became my disadvantage instead of my advantage. Every little mistake I made, started off with unnecessary shouting. In time this shouting turned into hitting, but I was hoping it was just a one off. We married and he then revealed his true colours. He started beating me over every small thing, even if it was trivial. I was young, naive and had nobody else so I couldn't complain. I started fearing him but I couldn't leave, I was scared because he threatened to come after me if I tried to get away, so I had no choice but to stay. I had no one else and no where else.

This was a true story of a girl who is only 17 years old. Violence is every where but the sad thing is that this girl had just converted to Islam and this is the first man she met. We can only blame the man who was presenting himself like a Muslim, but he didn't really follow the Islamic instructions. He was Muslim by name but not by heart. The truth is that Islam is about mercy, love and doesn't allow violence of any sort. In the Jaahiliyyah they used to bury baby girls alive and even now (after the merciful instructions of Islam)  girls are being buried, but not physically, yet psychologically!!  So I'm advising every woman that You don't deserve to bear such abuse. If you are brought up just to exist and serve a man for his pleasure, know that you have the right to your own life and dignity. You are honored in Islam even the male dominated society, which is influenced by culture and not Islam, doesn't admit it. Revolt and don't be the victim. Be the heroine because you are!

By/ Marwa Al-Husseiny

Read more »

في مصر الثورة

في مصر الثورة.. إذا أردت أن ينجح أي منتج أو رغبت في الترويج له.. فيكفي أن تلصق به أي اسم يدل علي ثورة يناير.. فالآن تجد بقالة التحرير و كشك الشهيد و يمكنك إذا أمعنت البحث أن تجد اسكافي الثورة.. استغلال اسم الثورة و رموزها أصبح في كل شيء حولنا .. و لم يكن الأمر بعيدا عن الإتحاد المصري لكرة القدم الذي أطلق علي بطولة الدوري الجديد الذي بدأت مبارياته في الثاني من فبراير اسم دوري الشهداء.. استغل إتحاد الكرة اسماء شهداء مذبحة بورسعيد ليطلقها على البطولة الجديدة و نظم بطولة لا تحمل أي قدر من الإثارة حتى الآن .. نظام البطولة بوجود 18 فريق مقسمين على مجموعتين قلل من روح التنافس إلى حد كبير .. و ربما حمل تصريح محمد بركات نجم الأهلي بأن ( البطولة الجديدة هي مباريات ودية في ثوب رسمي ) الكثير من شعور اللاعبين نحو البطولة بنظامها الحالي.. القليل من مباريات البطولة يمكن أن يعطيك انطباعا بأن ما يحدث هو مباراة لكرة القدم.. فظروف بعد الفرق عن المنافسات لمدة عام أثرت علي اللياقة البدنية و الذهنية للاعبين و جعلت الإصابات العضلية أمرا شائع الحدوث في المباريات التي أقيمت حتى الآن.. و إن كان تلاحق مباريات البطولة سيحد من هذه الظاهرة بشكل كبير..

لكن الأهم في هذه الفترة هو أن هذه البطولة ستجهز المنتخب الوطني بشكل كبير للمباريات القادمة في تصفيات كأس العالم .. و تقديم الدعم الكامل للجهاز الفني للمنتخب مع إعطاءه الحرية الكاملة في اختيار المباريات الودية التي تلاءم و تتوافق مع الرؤية الفنية للجهاز الفني لتحقيق الحلم المستعصي علي المنتخب الوطني منذ عام 1990 .

/

أحمد الغنّام

Read more »

رُد قلبي

الكاتب :يوسف السباعي

اخراج :عز الدين ذو الفقار

موسيقي: فؤاد الظاهر

الحب لا يعرف السلطه اوالجاه ولا يفرق بين خادم او ملك .. الحب الحقيقي لا يموت  مهما طالت المسافات

ومهما أحاطه الزمن بتجاعيده سيظل فالعمق حنين ونبض دفين.

ربط الحب بين قلبي علي(شكري سرحان ) ابن الريس عبد الواحد الجنايني(حسين رياض)  وإنجي بنت الباشا بنت الحسب والنسب ( مريم فخر الدين) منذ نعومة أظافرهما  وشاءت الأقدار أن يصبح علي ضابطاً ولكن يكتشف علاء شقيق إنجي(أحمد مظهر) العلاقة بين أخته وعلي ، فيقرر والده طرد أبيه من عمله وتضطر إنجي بقبول خطبة أحد الأمراء لها لتحمي حبيبها، ولكن علي رأي أن إنجي غدرت به وتمضي الأيام  والأعوام ويأتي يوم حريق القاهرة وتحاصر النار الراقصة كريمة التي على علاقة بعلي وتحبه فتصاب بحروق تؤدي لوفاتها ولكن قبل أن تموت تسلم علي رسالة إنجي التي أخفتها عنه والتي فيها تؤكد له حبها.

 بعد ثورة 52 يرأس علي لجنة مصادرة أملاك الأمير وهنا يقابل إنجي التي تظن أنه جاء اليها شامتاً ولكنها تكتشف صدق عاطفته ومدي حبه لها طوال هذة الاعوام  فيطلق علاء الرصاص نحو علي فيصيبه إصابة بالغة ولكن علي يقتله.

بالرغم من مرور اكثر من 50 عاما علي هذا الفيلم الا انه يعتبر من روائع السينما المصرية ومن التراث الذي يجب أن نفتخر به.

وفي إحتفالية مئوية السينما المصرية عام 1996 تم تصنيفه ضمن أفضل 100 فيلم في تاريخ السينما المصرية في استفتاء النقاد .

/

برديس نصر

Read more »

نشأة الفن البدائي

يعزو علماء الآثار نشأة الفن إلى بداية العصر الحجرى

العصر الحجري : هو فتره من عصر ما قبل التاريخ والتي استعمل فيها الإنسان عامةً الحجارة لصنع الأدوات ، صنعت الأدوات من أنواع عديدة من الحجارة بتقطيعها أو نحتها لتستعمل كأدوات للتقطيع و كأسلحة.
ويظهر فى العصر الحجرى  بداية الرسم عامة حيث قام الإنسان فى هذه الفترة بالرسم على الجدران فقد رسم أدواتة اللتى إستخدمها من رماح وسكين وعصى وغيرها ورسم أيضا الحيوانات الموجودة فى عصره مثل الماموث وغيرها .

بدايات الفن عند الإنسان البدائى :

أصبح من المتفق علية أن يكون للطفل فنا مرتبطا بفطرتة وتلقائيتة والطفل هو الإنسان الأول والبدائى وفى مراحل نمو الأنسان طوال العصور ، وإذا كان الفن هو لغة تعبير ولغة إتصال تؤكدها وتضمن إستمراها التقنيات والخامات لذلك يمكن إعتبار أن ما صنعه الإنسان الأول شأنة فى ذلك شأن الأطفال ، هو لغة تعبيرية صادقة نابعة من الفطرة الإنسانية ، أن يكون أيضا لكل حالة تعبير إنسانى منظم تنظيما خاصا يخرجها من مجرد الإنفعالات المجردة إلى الإنفعالت المنظمة هو فن بل هو أصدق أنواع الفنون .

لذلك إتفق على إعتبار كل ما خلفة لنا أجدادنا من رسوم وتشكيلات مجسمة هو فن تماما مثلما أصبحت فنون إفريقيا بطواطمها السحرية والوشم والأقنعة والرسوم على الأقنعة وعلى الأجساد من الفنون التى تحمل قيما تعبيرية وجمالية وفنية .
ويطلق الفن البدائى عادة على فنون الشعوب البدائية وهذا الفن يشمل فن الإنسان الأول وفنون الشعوب التى تعيش فى حالة بدائية فى العصر الحديث .

وليس من السهل تحديد البدايات الزمنية للإنسان الأول تماما مثلما كان من الصعب تحديد لغتة التى كان يتخاطب بها مع الأخرون .

وقد تم وضع تصورات متعددة حول نشأتة وأماكن تواجدة والكائنات التى تعيش وتتعايش معه وحدود أفكارة وعاداتة وكل ما يتعلق بأمور حياتة الفردية والمجتمعية وقد كان إكتشاف بعض الأثار المفقودة فى سجل التاريخ الإنسانى فقد وجدت بعض الأثار لهذا الإنسان فى أماكن متفرقة من العالم بعضها فى اسيا وأوروبا وإفريقيا وأستراليا بما يدل على أن الإنسان البدائى كان يعيش ومنتشر فى كل أرجاء الدنيا
البدائية والفطرية :

يخلط الكثير ما بين مفهوم البدائى والفطرى والواقع ان الاختلاف بينهما واضح ففى حين تنسب البادئية إلى الشعب البدائى تنسب الفطرية إلى الشعب المتمدين المتأثر بالرغبة فى خلق شعور بالجمال البدائى أو فنون الأطفال.

إن كل نوع من أنواع الفنون يعكس حضارة الجماعة التى أنشاتة لا مجرد مهارة الفنان حيث من الصعب علية إنتاج فنه إلا فى إطار مجتمعة الذى يعيش فيه .

ومهما تكن دوافع الإنسان للقيام بهذه الأعمال الفنية فإن الفن فى هذه العصور على ما يبدو قد إتبع تسلسلا معينا وهو تسلسل الفن فى كل العصور لا فن الكهوف فقط فالمحاولات الأولى تكون خالية من المهارة تليها الصور والرسومات التى تظهر سيطرة الإنسان على موضوعه مع الملاحظة القوية وأصبحت بعد ذلك ترسم هذة الأعمال لذاتها بعيدا عن الشعائر والسحر وفى المرحلة الثالثة يصل الفن الى ذروتة المثالية حين يتخلص من كل التفاصيل ويتجة إلى جوهر الأشياء أى مرحلة الرمز وعموما سواء كان الفن واقعى أم رمزى فهو يمثل تطور فكر الإنسان الذى لم يقف سلبيا أمام الطبيعة بل لم يتردد فى إحداث التعديلات المتكررة تأكيد لسيطرتة على مجريات العملية الإبداعية التى كان يقوم بها .

ولقد خلق الله الإنسان ولدية ميل غريزى لمعالجة الأدوات ولذلك لم يكن عجيبا أن يستخدم قطع من الحجر الصوان لتشكيل العظام وحفر رسوماتة فوق اسطحها ثم أعاد إستخدام هذة الأحجار الصلدة مرة اخرى فى الرسم والنحت فوق الصخور لا العظام ،لقد تعاونت العينان واليدان على جعل الإنسان يرى وينفذ أى صاحب حرفة ثم مبدعا.

إن ما سجلة الإنسان على جدران الكهوف الكثيرة سواء الموجودة منها فى فرنسا أو اسبانيا تبعث الدهشة وتثير الخيال لإحتوائها على رسوم منفذة بضغط الأصابع فوق الطين اللدن بالإضافة إلى النحت البارز والمجسم والتصوير بالألوان والزخارف الجميلة المنفذة على قطع العظام والعاج والأحجار كما إكتشف العلماء أيضا مجموعة من الأدوات التى كان يستخدمها الإنسان وجدت مجمعة فى بلدة " أوريجناك " فى فرنسا وأطلق العلماء عليها صناعات الأورديجناكية كما إكتشفو أيضا بعض الأدوات فى غرب فرنسا واسابنيا أطلقوا عليها الحضارة " المجدلانية " نسبة الى كهف " مادلين " فى فرنسا وقد أطلق على العصر الذى إزدهرت فية الحضارة الأورديجناكية عصر " الماموث" حيث كان هو الحيوان الاكثر إنتشارا سواء فى الطبيعة أو فى الرسومات الجدارية المتقنة ، كما أطلق على الحضارة المجدلانية وهى التالية للعصر الأوريجناكية عصر الوعول وكان فية الأنسان أكثر طمأنينة وإستقرارا.

لقد أتسم الفن فى عصر الماموث بالقوة فى التعبير كما تفوق فى الأعمال المجسمة والتى كان ينحتها من الاحجار الجيرية متوسطة الصلابة وأشهرها السيدات التى أطلق عليهن "فينوس" نسبة إلى إله الجمال الإغريقية وإلى تمثال فينوس للفنان قبدياس والذى كان يعتبر مثال للتناسب الجميل بين أجزاء الجسم وكانت هذه التماثيل الصغيرة تمثل نساء بدينات تمثل الخصوبة والأمومة والمثير للدهشة أن هذة التماثيل وجدت فى جميع أنحاء أوربا و روسيا وتشير هذة التماثيل على إدراك الإنسان القديم منذ فجر التاريخ لسر الولادة وأهمية الأمومة بل لنقل أهمية ودور المرأة فى هذه المجتمعات ثم إستطاع الإنسان أن يطور حياتة من عصر الماموث والجاموس الوحشى الذى كان يستدعى مطاردة هذة الحيوانات فى حذر إلى ثقافة عصر الوعول التى لم تتطلب الجهد الاكبر فى صيدها أو استئناسها.

/

محمود أحمد

Read more »

بين السياسة و الفن و الإعلام يتألق البرنامج

"شعب نكته" هذه هى البداية التى سمحت لباسم يوسف مقدم برنامج البرنامج أن يلعب دورا مهما فى التاريخ المشترك بين الإعلام والسياسة, ليبدأ نوعا جديدا من البرامج التى تلقى بالبسمة على شفاة مصر ممثلا المثل المصرى " هم يضحك " , " لا أحد فوق النقد " جملة تخيف النخبة , لكن تسعد من يشاهد البرنامج, يتحدث بلسان حال الشعب, الذى يموت كل يوم بحسرته على الأحداث السياسية, وليكشف البرنامج أيضا مساوئ أفعال الحكومة, والرئيس والفلول, وأيضا السلفيين والليبراليين, ينشر فيديوهات لكل فرد, ليس فقط صور, بل أقوال وأحداث حقيقة لا يزور شيئا, ولقد ساهم البرنامج بكل ما فيه من إظهار كل شخص على حقيقته مقارنة بما كان عليه, ومن هو الآن, ليصبح البرنامج الأشهر على الإطلاق فى مصر وخاصة بين الشباب, وليفتح بابا جديدا من الحرية, التى وفرتها ثورة 25 يناير, فمقدم برنامج البرنامج "باسم يوسف" قد بدأ مشاوره الإعلامى منذ مارس 2011 أى بعد الثورة مباشرة, على اليوتيوب بـ " باسم يوسف شو B+ " بترابيزة ومقعد ولوحة فقط,  ليتابعه الكثير من متصفحى الإنترنت, وتتبناه بعدها قناة "أون تى فى" بميزانية تبلغ نصف مليون جنيه, ثم ينتقل باسم إلى قناة " سى بى سى" ليصبح بذلك أسرع انتشار لإعلامى , وليصبح أسلوبه الساخر مجال الحديث لكل بيت فى مصر, الكثير ينقدونه , والكثير يحبونه, والكثير يعترض على الألفاظ التى سيتخدمها, لكنه بالتأكيد يحبه ويشكره على جرأته, وطريقته المسلية فى التقديم, هو وفريقه المتميز ببساطته.

/

هدير محمد

Read more »

الموسيقى آلة الكمان

" دو ري مي فا صولا سي "

و من منا لا يعلم هذا السلم الموسيقي الذي من خلاله تدوزن النغمات على أوتار جميع الآلات الموسيقية . هذا السلم يلعب دوراً هاماً بالنسبة لآلة الكمان على وجه التحديد , فهي مُختلفة تماماً عن باقي الآلات الموسيقية ، و ذلك لأنها " آلة الإحساس " _ و هذا من رأيي الشخصي !

إن آلة الكمان أكثر الآلات تأثيراً على مشاعر المستمعين بل و الموسيقيين أنفسهم أيضاً ، فـ تأثيرها كبير جداً سواء بالفرح أو بالحزن و ذلك يتوقف على نوع المقطوعة التي يتم عزفها ، فـ النغمات التي تعزف على الكمان ترسم في خيال المستمع ما يريد العازف أن يصوره في مقطوعته ، وهذا الرسم الذي يتكون في خيال المستمع سريعاً ما يرسم و ذلك لأن الكمان آلة الإحساس ، و ذلك يساعده على رسم الصورة سريعاً !

حتى أنني أرفض أن يطلق على الكمان كلمة آلة كـ باقي أدوات الموسيقى ، و ذلك لعدم و جود آلة تؤثر على مشاعر الإنسان كما لو كان يستمع لحبيبته التي تُحرك مشاعره في كل كلمه تقولها !

فهل سمعت في يوم من الأيام عن آلة كـ آلة الحاسبة مثلاً جعلت الإنسان يبكي مما يُظهر عليها من نتائج أو أنها حتى قامت بتحريك مشاعره ، فهذا لا يعقل!!

فـ الكمان من وجهى نظري ليس آلة ، ولكنه أداة يتم من خلالها توصيل إحساس العازف لقلب المستمع فـ تُحرك جميع حواسه ومشاعره لهذا فهي " أداة الإحساس " و ليس آلته !

/

نور وليد

Read more »

عظماء ولكن

مقال ثابت بقلم  - فوزية محمد      

إن التاريخ يشير دائما لحقيقة الملوك والحكام مهما حاولوا إخفاء هذه الحقائق بنفوذهم وسلطتهم فالتاريخ هو مرآّة الشعوب ولعل حكام اليوم يفهموا ذلك جيدا ويقدروه لأنهم مهما حاولوا تزييف الحقائق ومهما حاولوا إخفاء أفعالهم المشينة سيجدوا يوماً مؤرخاً يذكر ذلك  فى التاريخ ويعرض لنا التاريخ ملك من ملوك فرنسا العظماء وأخر أحد رؤساء الولايات المتحدة الامريكية فى العصر الحديث ولكن ...؟                                                                                                                                                       شارل السادس ملك فرنسا (3 ديسمبر 1369_21اكتوبر 1422)أطلق عليه قومه شارل المحبوب جداً ولاحقا شارل المجنون ومع ذلك حكم فرنسا فترة طويله (42 عاما)ولعل ذلك يذكرنا بحكام العرب الذين حكمونا لفترة طويلة مع أنهم أقل مايقال عنهم أنهم مختلين عقليا

                                                                                                                                                                                                               ولد شارل السادس فى فرنسا ،أبنا للملك شارل الخامس ، توج ملكا على فرنسا فى عام 1380 وكعادة الملكية الوراثيه التى تشبه لعبة الميسر والتى وضعت المغفل المجنون مكان الحاكم القدير، حيث وجد شارل السادس ذو الثانية عشر من عمره بعد وفاة ابيه فى قلب المسئولية ومجونها فى الوقت الذى قام فيه الفلاحون الجائعون بعدة ثورات ضد الحكم وكونوا حرب العصابات والتى استمرت ستة سنوات ضد النبلاء ورجال الدين تحت شعار " اقتلوا جميع أصحاب الأيدى الناعمة وسرعان ماصاحبها ثورة العمال فى لندن وقد أمسك شارل السادس بأزمة الحكم فعليا فى 1388 وحكم أربع سنوات حكما صالحا فاستحق بذلك لقب المحبوب ،ولكنه جن فى عام 1392 فلم يعد يعرف زوجته أو أولاده على الإطلاق واعتبرهم غرباء عنهم وسرعان ما انفض جميع الناس من حوله ولم يكترث به سوى أحط الخدم ولبث خمسة أشهر لا يبدل ثيابه وبدأ يتبنى نظريات غريبه حيث اعتقاده أن جسده مصنوع من الزجاج وأحتاج اغتساله الى اثنى عشر رجلا للتغلب على مقاومته ولذلك فإن شارل السادس يرفض تماما أن يحاول أى شخص الاقتراب منه ولمسه ودائما ماكان يرتدى درعا حديديا فى كافة تحركاته حتى لا يتهشم جسده الزجاجى ،لبس شارل السادس تاج فرنسا ثلاثين عاما ،أبله يرثى له بينما يتأهب ملك انجليزى شاب لغزو فرنسا من جديد    

                                                                                                                                                        أبراهام ليكولن :-     

                                                                                                                             وولد فى عام 1809 فى اسرة فقيرة وتعلم مبادئ وتعلم مبادئ القانون الانجليزى الامريكى ودخل نقابة المحامين وفتح مكتباً للمحاماة مع أحد معارفه ،وقامت فى عهده الحرب الأهلية بين الشمال والجنوب حول إلغاء نظام الرق وحاول لنكولن توحيد البلاد بإعلانه قانون تحرير العبيد 1863ولكن الجنوب رفضوا هذا الاعلان واستمرت الحرب وقامت قوات الشمال  بهزيمة قوات الجنوب بعد معارك عنيفة .                                                                                                                                                                    على الرغم من مجهودات لينكولن وانجازاته إلا أن الرئيس لينكولن كان معروفا بميله إلى الاكتئاب الحاد المزمن حتى أن المؤرخين أكدوا أنه فكر فى الانتحار عدة مرات وأنه كان يبكى فجأة بدون سابق إنذار ثم يطلق بعض النكات المرحه بعد بكاءه لموازنة حزنه ،ويعد أبراهام لينكولن الرئيس

السادس عشر للولايات الامريكية من عام 1861وقد حظى بقسط وافر من الاحترام والتعاطف وأحاطته شتىصور العظمة والاحترام عند الامريكين        

وفى عام 1865 بعد عدة أيام من استسلام الجنوب حضر لينكولن مع زوجته مسرحية فى مريلاند يمثل فيها مجموعه من المتعاطفين  مع قضية الانفصال  فقام أحدهم بإخراج مسدسه وأطلاق النار فى رأس لينكولن فأرداه قتيلا .

Read more »

آينشتاين العرب ( علي مصطفى مشرفة باشا )

علي مصطفى مشرفة باشا ( 11 يوليو 1898- 15 يناير 1950م ) عالم رياضيات مصري ، ولد في دمياط فى حى المظلوم، وكان الابن البكر لمصطفى مشرفة أحد وجهاء تلك المدينة وأثريائها ، وقد قضى مشرفة السنوات الاولى من طفولته فى رغد من العيش وهناءة بال ، الى أن تأثر والده فى سنة 1907م بأزمة القطن الشهيرة التى هزت الاقتصاد المصرى فهوت بالاغنياء الى قاع الفقر وكان من جراء تلك الازمة انها اودت بمائتى فدان كان الوالد يمتلكها .

تلقى ( على ) دروسه الأولى على يد والده ثم في مدرسة “أحمد الكتبي” ، وكان دائما من الأوائل في الدراسة ، ولكن طفولته خلت من كل مباهجها حيث يقول عن ذلك :

( لقد كنت أفني وأنا طفل لكي أكون في المقدمة ، فخلت طفولتي من كل بهيج، ولقد تعلمت في تلك السن أن اللعب مضيعة للوقت ، كما كانت تقول والدته ، تعلمت الوقار والسكون في سن اللهو والمرح ، حتى الجري كنت أعتبره خروجاً عن الوقار .

دراسته :

كان في الحادية عشرة من عمره عندما فقد والده عام 1909، بعد أن فقد ثروته في مضاربات القطن عام 1907 وخسر أرضه وماله وحتى منزله، فوجد عليّ نفسه رب عائلة معدمة مؤلفة من والدة وأخت وثلاث أشقاء، فأجبرهم هذا الوضع على الرحيل للقاهرة والسكن في إحدى الشقق المتواضعة في حي عابدين، بينما التحق علي بـمدرسة العباسية الثانويةبالإسكندرية التي أمضى فيها سنة في القسم الداخلي المجاني انتقل بعدها إلى المدرسة السعيدية في القاهرة وبالمجان أيضاً لتفوقه الدراسي، فحصل منها على القسم الأول من الشهادة الثانوية (الكفاءة) عام 1912، وعلى القسم الثاني (البكالوريا) عام 1914، وكان ترتيبه الثاني على القطر كله وله من العمر ستة عشر عاما، وهو حدث فريد في عالم التربية والتعليم في مصر يومئذ. وأهله هذا التفوق – لاسيما في المواد العلمية – للالتحاق بأي مدرسة عليا يختارها مثل الطب أو الهندسة، لكنه فضل الانتساب إلى دار المعلمين العليا، حيث تخرج منها بعد ثلاث سنوات بالمرتبة الأولى، فاختارته وزارة المعارف العمومية إلى بعثة علمية إلى بريطانيا على نفقتها.

التحق عام 1920 بالكلية الملكية (kings college ) ، وحصل منها عام 1923 على الدكتوراة في فلسفة العلوم بإشراف العالم الفيزيائي الشهير تشارلس توماس ويلسون Charles T. Wilson - نوبل للفيزياء عام 1927 – ثم حصل عام 1924 علي دكتوراه العلوم من جامعة لندن وهي أعلي درجة علمية.

إنجازاته العلمية:

كان د/ مشرفة على اتصال دائم كل يوم ببحوثه العلمية فاستطاع ان يواصل ما بدأ من بحث جاد ظهرت نتائجه فى البحوث التى نشرها فى الدوريات العالمية سنة 1929م عن حركة الكترون كظاهرة موجبة وعن ميكانيكية الموجات والمفهوم المزدوج للمادة والاشعاع ولم يكن هذا الا تمهيدا للبحث اللامع الذى نشرة مشرفة سنة 1932م فانتشرت معه سمعته فى جميع الاوساط وصار ذكره مع كل لسان وهذا البحث بعنوان: هل يمكن اعتبار الاشعاع والمادة صورتين لحالة كونية واحدة ؟

وقد اثبت د/ مشرفة فى بحثه بالفعل صورتان لشىْ واحد بهذا اصبحت القاعدة العلمية التى تقول بأن المادة والطاقة والاشعاع ليست الا شيئا واحدا .

و فى عام 1934م تقدم ببحث أخر بان به عن بعض العلاقات بين المادة والاشعاع على ضوء المفهوم الجديد الذى اضافه الى العلم ، وفى علم 1937م اجرى د/ مشرفة بحثه المشهور على السلم الموسيقى المصرى ونشره فى مجلة Nature ثم فى مجلة الجمعية المصرية للعلوم ثم نشر بحثاً عن معادلة مكسويل والسرعة المتغيرة للضوء ، فى عام 1942 م اخذت بحوث د/ مشرفة اتجاهاً اخر نحو مبادئ اللانهاية وخطوط الطول والعرض وسطوح الموجات المتعلقة بها .

فى عام 1944م قدم بحث التحويلات المخروطية .

فى عام 1945م قدم بحث عن معادلة حركة جزئى متحرك .

فى عام 1948م قدم بحث عن النقص فى كتلة نواة الذرة .

كان الدكتور “علي” أحد القلائل الذين عرفوا سر تفتت الذرة وأحد العلماء الذين حاربوا استخدامها في الحرب.. بل كان أول من أضاف فكرة جديدة وهي أن الهيدروجين يمكن أن تصنع منه مثل هذه القنبلة.. إلا أنه لم يكن يتمنى أن تصنع القنبلة الهيدروجينية ، وهو ما حدث بعد وفاته بسنوات في الولايات المتحدة وروسيا..

والذي اعتقد ان علمه الذي جاهد في سبيل تنفيذه وتطبيقه كان سيحقق فارق في مستقبل مصر ومستقبل اولاده والكثير في مجال الطاقة النووية

علي المستوي الجامعي :

تمتعت كلية العلوم في عصره بشهرة عالمية واسعة ، حيث عني عناية تامة  بالبحث العلمي وإمكاناته ، فوفر كل الفرص المتاحة للباحثين الشباب لإتمام بحوثهم ، و وصل به الاهتمام إلى مراسلة أعضاء البعثات الخارجية، كما سمح لأول مرة بدخول الطلبة العرب الكلية، حيث كان يرى أن القيود القومية والفواصل الجنسية ما هي إلا حبال الشيطان يبث بها العداوة والبغضاء بين القلوب المتآلفة .

دافع عن حق سميرة موسي في التعيين كأول معيدة إمرأة في كلية العلوم و هدد بتقديم استقالته لو لم يتم التعيين. فتم التعيين و أصبحت سميرة موسي بعد ذلك عالمة ذرة لم تنجب مصر مثلها و كان ينتظرها مستقبل باهر لولا حادث مصرعها الغامض في أمريكا عام 1952.

يقول المؤرخون ” إن الدكتور مشرفة أرسى قواعد جامعية راقية ، حافظ فيها على استقلالها وأعطى للدرس حصانته وألغى الاستثناءات بكل صورها ، وكان يقول : ” إن مبدأ تكافؤ الفرص هو المقياس الدقيق الذي يرتضيه ضميري ” .

حول الدراسة في الرياضة البحتية باللغة العربية، وصنف قاموسًا لمفردات الكلمات العلمية من الإنجليزية إلى العربية.

اتجه إلى ترجمة المراجع العلمية إلى العربية بعد أن كانت الدراسة بالانجليزية فأنشأ قسماً للترجمة في الكلية ، شجع البحث العلمي وتأسيس الجمعيات العلمية ، وقام بتأسيس الجمعية المصرية للعلوم الرياضية والطبيعية والمجمع المصري للثقافة العلمية ، كما اهتم أيضاً بالتراث العلمي العربي فقام مع تلميذه محمد مرسي أحمد بتحقيق ونشر كتاب الجبر والمقابلة للخوارزمي .

علي المستوي الادبي :

كان مشرفة حافظًا للشعر، ملمًّا بقواعد اللغة العربية ، عضوًا بالمجمع المصري للثقافة العلمية باللغة العربية، حيث ترجم مباحث كثيرة إلى اللغة العربية .

كما كان يحرص على حضور المناقشات والمؤتمرات والمناظرات ، وله مناظرة شهيرة مع د/ طه حسين حول (أيهما أنفع للمجتمع الآداب أم العلوم ؟ ) .

نشر للدكتور مشرفة ما يقرب من ثلاثين مقالاً منها :

سياحة في فضاء العالمين - العلم والصوفية – اللغة العربية كأداة علمية -  اصطدام حضارتين- مقام  الإنسان في الكون .

علي المستوي الاجتماعي :

شارك الدكتور علي في مشاريع مصرية عديدة تشجيعًا للصناعات الوطنية ، كما شارك في إنشاء جماعة الطفولة المشردة ، كما كان أول من لقن من حوله دروسًا في آداب الحديث وإدارة الجلسات .

علي المستوي الموسيقي :

كان الدكتور مشرفة عازفًا بارعًا على الكمان والبيانو مغرمًا بموسيقى جلبرت وسلفن ، وكون الجمعية المصرية لهواة الموسيقى في سنة 1945 ، وكان من أغراضها العمل على تذليل الصعوبات التي تحول دون استخدام النغمات العربية في التأليف الحديث .

كوّن لجنة لترجمة ( الأوبرتات الأجنبية ) إلى اللغة العربية ، وكتب كتابًا في الموسيقى المصرية توصل فيه إلى أن جميع النغمات الأخرى في السلم الموسيقي غير السيكا والعراق يمكن إلغاؤها أو الاستغناء عنها .

وكان من اقواله :

( لقد شهدت البشرية نشأة حضارات عديدة وازدهارها على سطح الأرض ، لكن قليلاً من تلك الحضارات هي التي استمرت وبقيت ، ومن ثم فلا بد أن نسأل أنفسنا عن سبب ذلك، لقد فكرت في ذلك كثيراً ووجدت أن نبوغ مجموعة كبيرة من مواطني مجتمع ما كفيل بقيام حضارة مع وجود العوامل الأخرى المساعدة في قيام الحضارة ، لكن اهتمام هذه المجموعة ببناء جيل يكمل بعدها المسيرة كفيل باستمرار حضارة تلك الشعوب ، لكن إن لم تهتم هذه المجموعة ببناء جيل جديد سوف تنتهي تلك الحضارة ، وسوف تندثر وتزول بمرور الأيام ، أعتقد أنني الآن أجبت عن سؤال يدور في عقل الكثيرين، وهو لماذا بقيت الحضارة المصرية شامخة حتى الآن ؟ واندثرت غيرها من الحضارات ؟ ).

و من أقواله أيضاً المذهلة هو تنبؤه في ثلاثينيات القرن الماضي أن مصادر الطاقة الحالية سوف تنفد و لابد من التوجه إلي مصادر طاقة بديلة مثل الطاقة الشمسية.

و كان يري أيضاً أنه لابد لمصر من تصنيع قنبلة ذرية لأن هذا سيمثل أداة ردع فعالة للقوي الأخري التي تمتلك أسلحة نووية.

اهم كتبه :

·         الميكانيكا العلمية والنظرية 1937

·         الهندسة الوصفية 1937

·         مطالعات عامية 1943

·         الهندسة المستوية والفراغية 1944

·         حساب المثلثات المستوية 1944

·         الذرة والقنابل الذرية 1945

·         العلم والحياة 1946

·         الهندسة وحساب المثلثات 1947

·         نحن والعلم 1945

·         النظرية النسبية الخاصة 1943

وفاته :

توفي في 15 يناير 1950م ، اثر أزمة قلبية ، ويشاع أنه توفي مسموما وقيل أن أحد مندوبي الملك فاروق كان وراء وفاته بسبب ما عرف عن غيرة فاروق منه حتي أنه عزله عن منصب رئيس جامعة القاهرة بالإنابة و عن منصب وكيلها نكاية فيه.

كما قيل أيضا أن جهاز الموساد الإسرائيلي ربما يكون متورط في وفاته و ذلك بسبب اصرار د. مشرفة علي إدخال تطبيقات علم الذرة إلي مصر.

ويذكر أن ألبرت أينشتاين – الذي كان يتابع أبحاثه – قد نعاه عند موته قائلا : ( لا أصدق أن مشرفة قد مات ، إنه لا يزال حياً من خلال أبحاثه ) .

‏كان من تلاميذه‏ فهمي إبراهيم ميخائيل ومحمد مرسي أحمد وعطية عاشور وعفاف صبري وسميرة موسى ومحمود الشربيني .

Read more »

التنمية البشرية

المقدمة

ظهر مفهوم التنمية عندما أطلقه رئيس الولايات المتحدة عام 1949م بهدف إدماج الدول النامية بالاقتصاد العالمي بعد أن نالت استقلالها السياسي .

وفي مقدمة الإعلان العالمي عن حق التنمية الذي اُعتمد ونشر

في 4 كانون الأول/ 1986م ظهر تعريف التنمية البشرية على أنها :

" عملية اقتصادية واجتماعية وثقافية وسياسية شاملة تستهدف التحسين المستمر لرفاهية السكان بأسرهم والأفراد جميعهم على أساس مشاركتهم النشطة والحرة والهادفة في التنمية وفى التوزيع العادل للفوائد الناجمة عنها "
ووفق هذا التعريف فإن الإنسان هو الموضوع الأساسي في التنمية البشرية .

لذلك فقد كثرت الدراسات والمؤتمرات التي حاولت تحديد مفهوم التنمية البشرية ودراسة أبعادها ومكوناتها وأنواعها وغاياتها:

كإشباع الحاجات المختلفة ، ورفع مستوى المعيشة ، ومستوى التعليم ، وتحسين نوعية حياة الإنسان السياسية والاقتصادية والاجتماعية ..... إلخ .
وبالمختصر فإن مفهوم التنمية البشرية يستند إلى الإنسان حتى أصبح هدفها :
هو تنمية الإنسان في مجتمع ما من كل النواحي : السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعلمية والفكرية وهي تنمية يجب أن تكون شآملة ، متكآملة ، مستدآمة .

وأخيراً وليس أخراً

إن ما يدعو للتفاؤل هو وجود فئة من المفكرين والمثقفين سلموا من عوامل الاستلاب الحضاري فآمنوا بالإنسان كقيمة إنسانية روحية لا مادية وعملوا وما زالوا بكل جهدهم لتوعية الناس وحثهم على العمل لتنمية قدراتهم بما يخدم البشرية كلها وتنبيههم إلى حقيقة النظريات الغربية القائمة على تقديس الفرد كشيء مادي همه المصلحة بغض النظر عن الكوارث التي من الممكن أن يسببها في طريق سعيه للحصول على اللذة والرفاه هذه النظرة التي تقود العالم اليوم بأسره إلى الهاوية مما يضاعف مسؤوليتنا كأفراد وكأمة أمام خالقنا وضميرنا.

/

عبدالرحمن عفيفي
 

Read more »

خدعوك فقالوا

 " الراجل من غير كرش ميسواش قرش ؟!!!! "

مثل طالما سمعناه عند التباهي بامتلاك كرش ولكن ما لم يعلمه الكثيرون أن الكرش ما هو إلا دهون متراكمة حول منطقة البطن . وقد حذر الأطباء كتيرا من أن الدهون في منطقة البطن تعد أخطر من البدانة على صحة الإنسان !

فقد يكون الشخص يتمتع بكتلة جسم طبيعية ولكنه يعاني من تراكم الدهون في منطقة البطن وهؤلاء يعانون مخاطر أعلى للوفاة بأمراض القلب من الأشخاص الذين يعانون البدانة. وجاءت دراسة  امريكية حديثة لتضيف دليلا جديدا على مخاطر ما يعرف بدهون الأحشاء التي تتراكم حول الأعضاء الداخلية للبطن على صحة الشخص , كثيرا ما يسأل المصابون بالكرش ، ما السبب متجاهلين السبب الأساسي ألا وهو الإفراط في تناول الأطعمة ذات السعرات الحرارية العالية، بأكثر مما يحتاجه الجسم، مما يؤدي إلى تخزين الزائد في صورة دهون والإصابة بالكرش. كذلك الإقلاع عن التدخين فجأة قد تصحبه زيادة مؤقتة في الشهية للأكل وبالتالي يزداد الوزن ويظهر الكرش، ولقد أرجع الباحثون هذه الزيادة في الوزن إلى النقص المفاجئ في مادة النيكوتين في خلايا المخ، وهذا بدوره يؤدي إلى زيادة إفراز مادة السيروتنين التي تؤدي إلى زيادة الشهية لتناول الطعام، خاصة للسكريات. مع الاخذ في الاعتبار ان أن كبر البطن لا ينشأ فقط عن تراكم طبقات الشحوم، بل أيضا عن احتباس السوائل واحتباس الهواء، وهذا يحدث نتيجة للأكل السريع أو تناول أصناف معينة.

/

روز

Read more »

التوحّد

التوحّد أو الذَاتَوِيَّة[1] (باللاتينية : Autismus

هو إحدى حالات الإعاقة التي تعوق من استيعاب المخ للمعلومات وكيفية معالجتها وتؤدي إلى حدوث مشاكل لدى الطفل في كيفية الاتصال بمن حوله واضطرابات في اكتساب مهارات التعليم السلوكي والاجتماعي، ويعتبر من أكثر الأمراض شيوعاً التي تصيب الجهاز التطوري للطفل. يظهر مرض التوحد خلال الثلاث سنوات الأولى من عمر الطفل ويستمر مدى الحياة. وتقدر نسبة الإصابة بها بنحو 1 بين كل 500 طفل وبالغ في الولايات المتحدة الأمريكية. لا تتوفر إحصائيات دقيقة عن عدد المصابين في كل دولة. وما يعرف أن إعاقة التوحد تصيب الذكور أكثر من الإناث بمعدل 4 إلى 1، وهي إعاقة تصيب الأسر من جميع الطبقات الاجتماعية ومن جميع الأجناس والأعراق

ويؤثر التوحد على النمو الطبيعي للمخ في مجال الحياة الاجتماعية ومهارات التواصل. حيث عادة ما يواجه الأطفال والأشخاص المصابون بالتوحد صعوبات في مجال التواصل غير اللفظي والتفاعل الاجتماعي، وكذلك صعوبات في الأنشطة الترفيهية. حيث تؤدي الإصابة بالتوحد إلى صعوبة في التواصل مع الآخرين وفي الارتباط بالعالم الخارجي. حيث يمكن أن يظهر المصابون بهذا الاضطراب سلوكاً متكرراً بصورة غير طبيعية، كأن يرفرفوا بأيديهم بشكل متكرر، أو أن يهزوا جسمهم بشكل متكرر، كما يمكن أن يظهروا ردوداً غير معتادة عند تعاملهم مع الناس، أو أن يرتبطوا ببعض الأشياء بصورة غير طبيعية، كأن يلعب الطفل بسيارة معينة بشكل متكرر وبصورة غير طبيعية، دون محاولة التغيير إلى سيارة أو لعبة أخرى مثلاً، مع وجود مقاومة لمحاولة التغيير. وفي بعض الحالات، قد يظهر الطفل سلوكاً عدوانياً تجاه الغير، أو تجاه الذات

الأعراض :

أداء حركات مكررة ونمطية بالأيدي أو الأصابع أو الأشياء، مثل اللعب بنفس اللعبة بشكل مكرر ونمطي ليس فيه تجديد أو تخيل
الصعوبة والتكرار في الكلام
الاضطراب عند تغيير روتين معين مثل الانتقال من مكان لآخر
الاستجابة غير الملائمة للاستثارات الحسية العادية، مثل الحساسية المفرطة للصوت
الكلام في الحديث مكرر ومتكلف, تكرار كلمات معيّنة (فقدان الحوار مع الناس)
الصوت يكون غير معبراً (كالصّراخ) أو لا يعكس أياً من الحالات الوجدانية أو العاطفية - عدم وجود رُدود فعل لما يجري حوله
تصرفات متكررة: الهزهزه, عدم التمركز خلال الجلوس على كرسي (عند الأطفال), حَملقة دائِمَة بدون سبب

السلوك :

قد يكون نشطاً أو حركاً أكثر من المعتاد، أو تكون حركته أقل من المعتاد، مع وجود نوبات من السلوك غير السوي (كأن يضرب رأسه بالحائط، أو يعضّ) دون سبب واضح. قد يصرّ على الاحتفاظ بشيء ما، أو التفكير في فكرة بعينها، أو الارتباط بشخص واحد بعينه. هناك نقص واضح في تقدير الأمور المعتادة، وقد يظهر سلوكاً عنيفاً أو عدوانياً، أو مؤذياً للذات.

وقد تختلف هذه الأعراض من شخص لآخر، وبدرجات متفاوتة

المسببات :

لا يوجد سبب معروف لهذا النوع من الإعاقة، لكن الأبحاث الحالية تربطه بالاختلافات البيولوجية والعصبية للمخ . لكن الأعراض التي تصل إلى حد العجز وعدم المقدرة علي التحكم في السلوك والتصرفات يكون سببها خلل ما في أحد أجزاء المخ
أو أنه يرجع ذلك إلى أسباب جينية، لكنه لم يحدد الجين الذي يرتبط بهذه الإعاقة بشكل مباشر
كما أن العوامل التي تتصل بالبيئة النفسية للطفل لم يثبت أنها تسبب هذا النوع من الإعاقة

مقياس مستويات التوحد لدى الأطفال

ينسب إلى "إيريك سكوبلر " (بالإنجليزية: Eric schopler) - في أوائل السبعينات ويعتمد على ملاحظة سلوك الطفل بمؤشر به 15 درجة ويقييم المتخصصون سلوك الطفل من خلال :

علاقته بالناس
التعبير الجسدى
التكيف مع التغيير
استجابة الاستماع لغيره
الاتصال الشفهى

أما عن علاج هؤلاء الأطفال فقد أجرى بحث بالقسم فوجد أن 90% منهم يعانون من نقص في الزنك وزيادة في النحاس ونقص في الكالسيوم والماغنسيوم ونقص في الأحماض الدهنية الغير مشبعة ونقص كامل في مضادات الأكسدة وإجراء هذه التحاليل يتيح فرصة التدخل العلاجي بوصف الفيتامينات والدواء لأطفال، ولا تزال الأبحاث مستمرة لمساعدة الأطفال الذين يعانون من التوحد.

/

هبة عمّار

Read more »